Сураж, Россия

У этого термина существуют и другие значения, см. Сураж (значения).

Аудио, фото и видео

на Викискладе

Сура́ж

— город (с 1781[2]) в России, административный центр Суражского района Брянской области.

Распоряжением Правительства РФ от 29 июля 2014 года № 1398-р «Об утверждении перечня моногородов» город включён в категорию «Монопрофильные муниципальные образования Российской Федерации (моногорода), в которых имеются риски ухудшения социально-экономического положения»[3].

История

По неподтверждённым данным, Сураж впервые упоминается в начале XVII века. Первоначально это была небольшая деревня Суражичи

, входившая в Мглинскую сотню Стародубского полка Гетманщины.

В 1781 году, с упразднением полково-сотенного устройства Гетманщины, деревня Суражичи была преобразована в уездный город (первоначальное название: Сураж-на-Ипути

). Указом от 4 июня 1782 года городу был пожалован герб, на котором изображен «куст созревшего конопля в золотом поле, в знак изобилия сего растения, которым жители и производят торг».

В 1781—1796 годах — центр Суражского уезда в составе Новгород-Северского наместничества[2]. С 1797 по 1801 годы — заштатный город Мглинского уезда в составе Малороссийской губернии, а в 1801—1802 годах — в составе Черниговской губернии. С 27 февраля 1803 года восстановлен в правах уездного города, центра Суражского уезда в составе Черниговской губернии.

В 1919 году Суражский уезд был передан во вновь образованную Гомельскую губернию, а в 1921 уездный центр был перенесён из Суража в Клинцы, в связи с чем уезд стал именоваться Клинцовским. В 1926 году был передан в состав Брянской губернии. С 1929 года — районный центр.

Карта

Сураж: фото из космоса (Google Maps)Сураж: фото из космоса (Microsoft Virtual Earth)

Краткая характеристика

Расположен на р. Ипуть (бассейн Днепра), в 177 км к юго-западу от Брянска. Ж.д. станция.

Территория (кв. км): 10

Информация о городе Сураж на русском сайте Википедии

Исторический очерк

В 17 в. упоминается как деревня Суражичи, позднее слобода. С 1781 г. уездный город Сураж-на-Ипути Новгород-Северского наместничества, в 1796-1802 гг. в Малороссийской губернии. С 1797 г. принято название Сураж. С 1802 г. в Черниговской губернии.

Возможна связь названия с русским диалектным сурошка, сурожка «сырая, низменная, лесистая местность». От основы термина сурож- с использованием суффикса -ичи образована первичная форма ойконима Суражичи, указывавшая на жителей этой заболоченной местности.

В 1856 г. в уездном городе Сураж Черниговской губернии насчитывалось 1 церковь, 139 домов, 43 лавки.

В 1894 г. в городе построена картонная фабрика, в 1920-30-е гг. фабрика была расширена.

В годы Великой Отечественной войны 1941-45 Сураж был оккупирован немецко-фашистскими войсками 17 августа 1941 г. Освобождён 25 сентября 1943 г. войсками Брянского фронта в ходе Брянской операции.

Экономика

Картонная, швейная фабрики. Кирпичный завод. Плодоовощной комбинат, маслосыродельный завод, хлебокомбинат.

В Суражском районе выращивают картофель, рожь, ячмень, овёс, овощи (морковь, капусту), кормовую свёклу. Разводят крупный рогатый скот, овец, свиней.

Месторождения торфа, гравия.

Основные предприятия

ЛЕГКАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ

АООТ «Суражанка»
243500, Брянская область, Суражский р-н, г. Сураж, ул. Белорусская, 37
Предлагает:
Пальто зимние женские, демисезонные, куртки мужские х/б

Музеи, галереи, выставочные залы

Суражский краеведческий музей 243500, Брянская область, Суражский р-н, г. Сураж, ул. Ленина, д. 73

Архитектура, достопримечательности

В 8 км от Суража, в селе Ляличи, — остатки дворцового комплекса графа П.В. Завадовского, фаворита Екатерины II (1780-90-е гг.; проект архитектора Дж. Кваренги).

Достопримечательности

В центральной части Суража сохранились отдельные здания постройки конца XIX — начала XX века. Своеобразным символом города можно назвать небольшую, но очень нарядную часовню-усыпальницу, построенную в 1907 году в центре города по заказу местного дворянина Ивана Исаева над могилой безвременно ушедшей жены Елены. В народной памяти часовня связывается с более известным родом суражских дворян Искрицких, благодаря чему в литературе сегодня часто упоминается как «часовня-усыпальница Искрицких».

Живописные берега Ипути близ Суража — излюбленное место отдыха горожан.

В 10 км к востоку от города расположено село Ляличи — бывшее имение графа П. В. Завадовского, где частично сохранились усадебный дворец и величественная Екатерининская церковь (архитектор обоих проектов Джакомо Кваренги), а также сильно запущенный парк в английском стиле, окружающий усадьбу.

Сураж на карте России

Отыскать на карте Сураж и проложить маршрут по навигатору можно по координатам (53.013891, 32.393043). На севере в 14 км находится — граница с республикой Беларусь, на востоке — Мглин, на западе — село Гордеевка, на юго-западе — Клинцы, на юге — Унеча.

Экономика

Градообразующим предприятием Суража является фабрика технических картонов ЗАО «Пролетарий». Благодаря решающей роли фабрики в экономике города, декабре 2009 года Сураж включен Министерством регионального развития в перечень моногородов. В 2011 году Сураж первым из моногородов Брянской области разработал и представил на утверждение в министерство регионального развития комплексный инвестиционный план (КИП) развития моногорода.

К другим заметным в экономике города предприятиям относятся ОАО «Суражмолпром», суражский филиал ООО «Хлебогор», швейная фабрика «Суражанка».

Сураж

(Брянская область)

Код ОКАТО:
15254501
Основан:
нач. 17 в.
Город с:
1781 Город районного подчинения (Суражский р-н Брянской области)
Центр:
Суражский р-н
Телефонный код (справочный телефон)

Отклонение от московского времени, часы:
0
Географическая широта:
53°01′
Географическая долгота:
32°24′
Высота над уровнем моря, метров:
160 Время восхода и захода Солнца и Луны в городе Сураж

Ссылки

• Сураж, уездный город Черниговской губернии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

• Важнейшие населённые пункты	Клинцы • Сураж • Мглин • Унеча • Святск • Ардонь • Ущерпье • Гордеевка • Красная (Попова) Гора
  Суражский уезд → Клинцовский уезд → Клинцовский округ

Сураж древнее, чем считается!

Сураж относится к числу древних городов Брянщины. Об этом свидетельствует Суражское городище, зани­мающее правый ко­ренной берег Ипути. По находкам в культурном слое археологи относят городи­ще к ново — каменному веку.

Жил здесь большой род славянского племени радимичей. Свое поселение они называли Сурадичами. В 13-ом веке городище опустело. В верхней части горизонта культурного слоя нет ника­ких следов человеческой жизнедеятельности. Сплош­ной наносной песок. Затем снова в самом верхнем слое встречается множе­ство остатков жизни чело­века. Почему ушли отсюда поселенцы, об этом сегод­ня можно только гадать. Думаю, что главную роль сыграло в этом монголо-та­тарское нашествие на Русь.

В 14-ом веке поселение снова возрождается. Бога­тые московские купцы — сурожцы основали здесь свою торговую колонию, получившую название Суражичи. Куп­цы вели торговлю пенькой с Византией, что подтвержда­ют три золотые византийские монеты на древнем гербе Су­ража.

С дохристианской эпохи сурожцы жили в Крыму в сво­ей столице-крепости Суроже (ныне Судак- авт.). Сурожцев в ту пору называли таврами, поскольку они жили на полу­острове, издревле называе­мом Таврией.

Исследователь А. Асов, специалист по руническим письменам, анализируя «Велесовую книгу» — сборник ска­заний славян, обнаружил, что «тавры — сурожцы жили в Кры­му две тысячи лет и были славянами, ибо считали себя детьми Даждьбога и внуками Велеса» (Даждьбог-славян­ский бог солнца, а Велес-бог скота. — авт.).

Недавние раскопки на ме­сте древнего Сурожа подтвердили, что древние су­рожцы — это славянское пле­мя. Археологи обнаружили остатки крепостной стены, украшенной святилищами славянских языческих бо­жеств.

В 14-ом веке сурожцев из Крыма вытеснили турки — ос­маны. Сурожцы подались на Брянщину, в Москву, в Бело­руссию, на Украину, где осно­вали свои торговые колонии. С падением Византии в 1453 году торговля с ней прекра­тилась. Сурожцы ушли из Суражичей и поселение вновь исчезает, чтобы снова возро­диться в начале 17 века. Не­вдалеке от бывших Суражичей А. Есимонтовский осно­вал мужской монастырь в 1720 году. Упоминаются Сура­жичи и в 1723 году, в мало­российской переписи населе­ния.

Итак, первое упоминание о нашем поселении относит­ся к 1720 году. Его и надо считать годом основания Су­ража, поскольку других до­кументов нет. Принято в исторической науке. На пилоне при въезде в Сураж со стороны Унечи написа­но:»… основан в 1781 году. Но это неправда. В этом году деревне было присво­ено звание города, а это со­всем разные понятия. Де­сять лет назад в «Восходе» я уже поднимал вопрос об исправлении ошибки, но, увы, не получил понимания со стороны властей. А ведь историческую справедли­вость нужно восстанавли­вать. Мы должны гордить­ся древностью своего горо­да, а не быть Иванами, род­ства не помнящими.

(Материал основан на следующих исторических до­кументах: Григорий Есимон­товский. Географический очерк Стародубского полка. Описание уезда. Киев. 1845 г.; Алекс. Лазаревский. «Опи­сание старой Малороссии» т. I «Стародубский полк». Киев 1889 г., стр. 320).

От редакции.

Когда данный материал был готов к публикации, в редакцию позвонил М. Мехедов с доб­рой новостью. Разбирая свой исторический архив, он обратился к историческому «Очерку г. Чернигова и его области в древнее и новое время» (Киев, 1846 г., стр. 11). И процитировал следующее : «… 1 декабря 1618 г. по Деулинскому перемирию с Польшей Россия лишилась территории Северщины с городами Ста­родуб, Новозыбков, Мглин, Суражичи и проч.». Я убеж­ден, сказал Михаил Иванович, что если бы удалось покопаться в древних торговых документах сурожских купцов, а это вполне возможно, конечно, при помо­щи районных властей, районного архива, то год ос­нования г. Суража отодвинулся бы еще дальше. Но пока и 383 года — это дата, которой может гордить­ся каждый суражанин.

Мехедов, М. Сураж древнее, чем считается // Восход.-2001.-26 октября

Этим ли нам не гордиться?

В 2003 году исполняется 385 лет со дня основания Суража и 200 лет Суражскому району. Если заглянуть в «Очерк города Чернигова и его области в древнее и новое время (Киев, 1846 г., стр. 11), то можно про­честь, что в 1618 году в состав Польши вошли города Северщины — Стародуб, Новозыбков, Мглин, городок Суражичи и проч. В 1635 г. городок Суражичи вошел в состав польского Витебского воеводства. Кстати, Суражичи все краеведы области относят к числу древних городов России. В 1781 году в связи с разделением Малороссии на Черниговщину и Новгород — Северщину Суражу присваивается статус города. В 1797 г. город Сураж становится заштатным городом, а в 1803 — назначен уездным городом Черниговской губернии (См. Домонтович, Статистическое описание Черниговской губернии, СПБ, 1865 г. стр.632, а так — же журналы Суражского уездного земского: собрания за 1912 г. Чернигов, стр.3). В Суражский уезд входило 15 волостей, охватывающих ныне Красногорский, Гордеевский, Клинцовский, часть Новозыбковского районов, включая Ущерпье, и Суражский район. Население уезда составляло 200 тысяч человек.

В 1921 году Гомельский губисполком принял постановление об упразднении Суражского уезда и переносе центра в г. Клинцы. Суражский уезд условно входил в состав Гомельской губернии с февраля 1919 года.

16 июня 1929 года Сураж снова становится районным центром сначала Западной области (Габо, ф. 1097. o. 1, ф.328.л 3-4), потом Орловской, а в 1944 году — Брянской области.

В 1963 году 14 января «реформатор» Никита Хрущев укрупнил районы. Суражский был разделен на две части — промышлен­ную и сельскохозяйственную. После отстра­нения Хрущева от власти 12 января 1965 года Сураж снова становится районным цен­тром, каковым и является до сегодняшнего дня.

Я уже не раз называл со страниц район­ной газеты основные из вышеперечисленных дат и событий. И вот снова возвращаюсь к этому. Почему? Смотрите в начало этой за­метки: в будущем году нашему городу ис­полняется 385 лет. А вот надпись на пилоне при въезде в Сураж со стороны Унечи ут­верждает иное: «Сураж основан в 1781 году». Еще раз (в который уже) повторюсь, что в этом году наше поселение получило звание города. А годом основания или рождения города, поселка, деревни считается год, в котором он впервые упоминается в летопи­сях или иных исторических документах.

Считаю, что подобное отношение к родно­му городу несправедливо. Наверное, не слиш­ком много нужно сделать, чтобы исправить эту несправедливость. Возможно, депута­там просто принять соответствующее ре­шение, и заменить цифры на пилоне? Воз­можно, нужна для этого инициатива снизу? Так я готов представить все необходимые для принятия решения документы, обраще­ние ряда граждан. До 400-летнего юбилея Суража еще не так близко — 15 лет, но при том, как на мои обращения реагируют власти, видно, и этого срока не хватит, чтобы при­вести даты к соответствию с исторически­ми фактами,

Мехедов, М. Этим ли нам не гордиться // Восход.- 2002.- 27 декабря

Плюс 163 года!

Более двух лет районная газета поднимала на своих стра­ницах вопрос восстановления справедливости, касающейся ис­тинного «возраста» нашего города. И много больше лет этого же добивался бывший учитель истории, краевед М. И. Мехе­дов. Наши совместные усилия привели лишь к тому, что почти год назад при районном Совете народных депутатов была со­здана специальная комиссия по установлению года основа­ния Суража. По-видимому, никакие приводимые свидетель­ства о первом его упоминании в исторических документах не оказались для комиссии убедительными, и решение вопроса откладывалось на неопределенное время. Но наконец исто­рическая справедливость восторжествовала, за что от имени всех суражан большое спасибо депутатам города. Двенадца­тая сессия городского Совета от 21 июня 2006 года на основа­нии исторических данных и в соответствии с действующим за­конодательством приняла решение годом основания Суража считать год 1618-ый! Трудно переоценить историческое зна­чение этого события, добавляющего гордости всем, кто искрен­не любит свой город—ведь он гораздо древнее, чем считалось! Празднуя в этом году 225 лет с тех пор, как Суражу был при­своен статус города, мы уже сейчас можем начинать готовить­ся к тому, чтобы через два года отметить 390-летний юбилей.

Плюс 163 года // Восход.-2006.-30 июня

Российская Федерация

Брянская область

Совет народных депутатов

Решение

12-го заседания Совета народных депутатов города Сураж

I созыва

Об установлении года

основания города Сураж

от 21.06. 2006 №46

Рассмотрев и обсудив предложения главы города Сураж Сивакова Н.П. «Об установлении года основания города Сураж », на основании исторических данных и в соответствии с действующим законодательством Совет народных депутатов

РЕШИЛ:

Установить 1618 год – годом основания города Сураж

Глава города Н.П. Сиваков

План работы

МБУК «Суражская районная межпоселенческая библиотека»

к 400 – летию г. Суража

(2016 – 2022 гг.)

2016 год

2017 год

2018 год

Отрывок, характеризующий Сураж

Но несколько дней перед выездом из Москвы, растроганная и взволнованная всем тем, что происходило, графиня, призвав к себе Соню, вместо упреков и требований, со слезами обратилась к ней с мольбой о том, чтобы она, пожертвовав собою, отплатила бы за все, что было для нее сделано, тем, чтобы разорвала свои связи с Николаем. – Я не буду покойна до тех пор, пока ты мне не дашь этого обещания. Соня разрыдалась истерически, отвечала сквозь рыдания, что она сделает все, что она на все готова, но не дала прямого обещания и в душе своей не могла решиться на то, чего от нее требовали. Надо было жертвовать собой для счастья семьи, которая вскормила и воспитала ее. Жертвовать собой для счастья других было привычкой Сони. Ее положение в доме было таково, что только на пути жертвованья она могла выказывать свои достоинства, и она привыкла и любила жертвовать собой. Но прежде во всех действиях самопожертвованья она с радостью сознавала, что она, жертвуя собой, этим самым возвышает себе цену в глазах себя и других и становится более достойною Nicolas, которого она любила больше всего в жизни; но теперь жертва ее должна была состоять в том, чтобы отказаться от того, что для нее составляло всю награду жертвы, весь смысл жизни. И в первый раз в жизни она почувствовала горечь к тем людям, которые облагодетельствовали ее для того, чтобы больнее замучить; почувствовала зависть к Наташе, никогда не испытывавшей ничего подобного, никогда не нуждавшейся в жертвах и заставлявшей других жертвовать себе и все таки всеми любимой. И в первый раз Соня почувствовала, как из ее тихой, чистой любви к Nicolas вдруг начинало вырастать страстное чувство, которое стояло выше и правил, и добродетели, и религии; и под влиянием этого чувства Соня невольно, выученная своею зависимою жизнью скрытности, в общих неопределенных словах ответив графине, избегала с ней разговоров и решилась ждать свидания с Николаем с тем, чтобы в этом свидании не освободить, но, напротив, навсегда связать себя с ним. Хлопоты и ужас последних дней пребывания Ростовых в Москве заглушили в Соне тяготившие ее мрачные мысли. Она рада была находить спасение от них в практической деятельности. Но когда она узнала о присутствии в их доме князя Андрея, несмотря на всю искреннюю жалость, которую она испытала к нему и к Наташе, радостное и суеверное чувство того, что бог не хочет того, чтобы она была разлучена с Nicolas, охватило ее. Она знала, что Наташа любила одного князя Андрея и не переставала любить его. Она знала, что теперь, сведенные вместе в таких страшных условиях, они снова полюбят друг друга и что тогда Николаю вследствие родства, которое будет между ними, нельзя будет жениться на княжне Марье. Несмотря на весь ужас всего происходившего в последние дни и во время первых дней путешествия, это чувство, это сознание вмешательства провидения в ее личные дела радовало Соню. В Троицкой лавре Ростовы сделали первую дневку в своем путешествии. В гостинице лавры Ростовым были отведены три большие комнаты, из которых одну занимал князь Андрей. Раненому было в этот день гораздо лучше. Наташа сидела с ним. В соседней комнате сидели граф и графиня, почтительно беседуя с настоятелем, посетившим своих давнишних знакомых и вкладчиков. Соня сидела тут же, и ее мучило любопытство о том, о чем говорили князь Андрей с Наташей. Она из за двери слушала звуки их голосов. Дверь комнаты князя Андрея отворилась. Наташа с взволнованным лицом вышла оттуда и, не замечая приподнявшегося ей навстречу и взявшегося за широкий рукав правой руки монаха, подошла к Соне и взяла ее за руку. – Наташа, что ты? Поди сюда, – сказала графиня. Наташа подошла под благословенье, и настоятель посоветовал обратиться за помощью к богу и его угоднику. Тотчас после ухода настоятеля Нашата взяла за руку свою подругу и пошла с ней в пустую комнату. – Соня, да? он будет жив? – сказала она. – Соня, как я счастлива и как я несчастна! Соня, голубчик, – все по старому. Только бы он был жив. Он не может… потому что, потому… что… – И Наташа расплакалась. – Так! Я знала это! Слава богу, – проговорила Соня. – Он будет жив! Соня была взволнована не меньше своей подруги – и ее страхом и горем, и своими личными, никому не высказанными мыслями. Она, рыдая, целовала, утешала Наташу. «Только бы он был жив!» – думала она. Поплакав, поговорив и отерев слезы, обе подруги подошли к двери князя Андрея. Наташа, осторожно отворив двери, заглянула в комнату. Соня рядом с ней стояла у полуотворенной двери. Князь Андрей лежал высоко на трех подушках. Бледное лицо его было покойно, глаза закрыты, и видно было, как он ровно дышал. – Ах, Наташа! – вдруг почти вскрикнула Соня, хватаясь за руку своей кузины и отступая от двери. – Что? что? – спросила Наташа. – Это то, то, вот… – сказала Соня с бледным лицом и дрожащими губами. Наташа тихо затворила дверь и отошла с Соней к окну, не понимая еще того, что ей говорили. – Помнишь ты, – с испуганным и торжественным лицом говорила Соня, – помнишь, когда я за тебя в зеркало смотрела… В Отрадном, на святках… Помнишь, что я видела?.. – Да, да! – широко раскрывая глаза, сказала Наташа, смутно вспоминая, что тогда Соня сказала что то о князе Андрее, которого она видела лежащим. – Помнишь? – продолжала Соня. – Я видела тогда и сказала всем, и тебе, и Дуняше. Я видела, что он лежит на постели, – говорила она, при каждой подробности делая жест рукою с поднятым пальцем, – и что он закрыл глаза, и что он покрыт именно розовым одеялом, и что он сложил руки, – говорила Соня, убеждаясь, по мере того как она описывала виденные ею сейчас подробности, что эти самые подробности она видела тогда. Тогда она ничего не видела, но рассказала, что видела то, что ей пришло в голову; но то, что она придумала тогда, представлялось ей столь же действительным, как и всякое другое воспоминание. То, что она тогда сказала, что он оглянулся на нее и улыбнулся и был покрыт чем то красным, она не только помнила, но твердо была убеждена, что еще тогда она сказала и видела, что он был покрыт розовым, именно розовым одеялом, и что глаза его были закрыты.

Внешние ссылки [ править ]

• Убийство суражских евреев во время Великой Отечественной войны на сайте Яд Вашем .